• 2009-06-10

    如此世界黑暗寂静 - [有碟侃碟]

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         Black我不知道现代心理学是什么时候开始探求人类意识和知觉系统的,现在的科学家应用各种精密仪器,探测电磁波、红外线这个波那个波,但是他们的论文只是一再地印证而已,毫无建树,因为2500多年前,释迦牟尼就凭一具肉身坐在菩提树下而了知这一切,佛陀告诉他的弟子们,人与环境接触,计有六根:眼、耳、鼻、舌、身、意,与之对应的是外六尘:色、声、香、味、触、法;我们还在为第六意识而争论不休,佛陀和他的弟子们早已把第七识、第八识论述的清清楚楚。佛且告诉众生,你们了知的都不完整,那不是真相,由于不了知而处在无明之中,不断地轮回,如果真正想要知道世界的真相,必须把自己的一切打碎重来。
      
      很少人仔细观察过自己的六根,虽然人人都有,天天在用,人生滋味都在其内,但没人理会。你看到一堵墙,你怎么知道不能穿过它?你还能记得什么时候知道桌子不能吃的?脑后的风声会让你缩颈躲闪你想过这个动作吗?其实这都是六根互相作用的结果,眼根与身、舌的互动,耳根与身根的互动,很多时候六根互动不用过脑,比如吓一跳这类只是脊柱反射,但是,总不过脑子就不对了,佛说,大家最好多用用脑子,很多人误会盲人摸象的故事,以为只是说各执一端的问题,非也,我们每个人都有六个盲人,就是我们的六根,任何外在的事物都是一头巨大的象,要想知道大象的样子,最好用脑子把六个盲人的报告综合一下。
      
      “色”是一种具有波粒二相性的波动,也就是可见光,现代人都已经知道那并非实相,红外紫外伽玛线我们都看不到,但它们大量存在;“声”是空气的波动,声纳是水的波动,同样存在感知范围有限的问题,蝙蝠天天在唱歌,人类听不见;“香”是物体挥发的部分分子,“味”也是分子,我们感知的是分子内部的波动,这两类感知范围就更少了,少得可怜,一只手数的过来,我们不知道二氧化碳的味道,也尝不出铁和锌的不同;“触”是最坚实的,但也是最受蒙蔽的,我们不知道那些也只是波动,只不过波动的足够快,你以为那是坚实的,对其中细微的差别,全然不顾。总体而言,人类所知觉到的,对于真实的世界而言,信息量大概不足百分之一,还不及一个盲人摸着象尾巴。
      
      大概是这样的,眼耳鼻舌身意,所接受的信息量是递减的,正常的人无法想象,丧失任何一种知觉器官的世界,假如丧失两种,而且是最管用的两种,就是盲聋双障,不止“潮汐与蝉声传来的讯息”一片朦胧,所有的信息都是朦胧的,你与世界将无法交流,海伦凯勒之所以伟大,不在于其写了几本书、会几国语言,而在于以盲聋之身而能成为一个正常人,只有千万亿万分之一的几率,我看到一份资料上说,19世纪一位罗拉小姐,眼耳鼻舌都不管用,最终能学会阅读和简单的算术,已是伟大的奇迹。
      
      《黑色的风采》导演在创作初期采访印度的海伦凯勒学校,才知道正常人用一天就能学习的东西,盲聋可能要用上整年甚至多年,片中女主角在结尾演讲时对同期毕业的学生们中感叹,你们走过这段路用了20年,而我用了40年,如果她没有幸运地碰到老师,这完全的黑暗沉寂不知道要持续多少年。
      
      电影的音乐很煽情,情节催人泪下,有人当励志片看,未尝不可,但我觉得还是当伦理片比较好,或者当教学片也可,把自己当成盲聋,去设身处地感觉一下,只凭手指如何与这个世界交流。
      
      从电影本身来说,本只想给个推荐,但从故事题材来说,很少有导演涉及这个领域,大家都该看看。


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  • 玄奘法师西游回归东土大唐,做过一份《八识规矩颂》,其中一偈从神经外科的角度论述了前五识:

    五识同依净色根
    九缘八七好相邻
    合三离二观尘世
    愚者难分识与根

    五识都建立在神经(净色根)系统上,眼识观明(可见光)觉空(波动)及后面依次9种生理、心理、意识反应,耳识不能观明,后面三识不能观明觉空,所以是987;眼耳识要有距离,所以是离二,后三识就是合三;至于愚者,泛指,现代的生理、心理、生物学家都包括在内。